Прощенное воскресение. Прощеное воскресенье

Масленичная неделя завершается одним из наиболее важных дней в году, который в православной традиции принято называть прощеное воскресенье. Еще одно наименование этого дня - Неделя Адамова изгнания. Конечно же, современные люди доподлинно не могут знать, когда именно произошло изгнание первых людей, Адама и Евы, из райского сада, но в данном случае не дата важна. Главное то, что мы осмысляем поступок библейских прародителей и размышляем над сутью феномена прощения.

За столетия появилось большое количество традиций и правил, как правильно прощать и просить прощения, а также на что обращать внимание в это воскресенье. Соблюдать их желательно, но главное - не следовать традиции машинально, а все обдумывать, каждое свое слово и действие, вкладывая в них глубокий смысл. Эта добрая традиция ежегодно призывает нас вспомнить обо всех своих неблаговидных поступках, переосмыслить их и снять с души камень вины. Давайте подробнее разберемся в том, как правильно просить прощения в этот особый день и что это приносит человеку с точки зрения священнослужителей.

У прощеного воскресенья нет фиксированный даты, поскольку оно напрямую связано с Пасхой, которая, как известно, каждый год приходится на новое число. В обоих случаях неизменным является то, что их празднуют в последний день недели. Для того чтобы узнать, когда же выпадает прощальное воскресенье, воспользуйтесь православным календарем с расписанными важными событиями года. Если нет такой возможности, тогда и отнимите от нее семь воскресений - последнее из них и будет искомым. Еще о том, какого числа прощенное воскресенье можно справиться непосредственно в церкви, где вам подскажут ответ.

Корни праздника уходят глубоко в историю и связаны с чином прощения, заведенным у монахов древних Палестины и Египта. Столетия назад у священнослужителей тех мест была особая традиция: перед началом Великого поста они уходили молиться в пустыню, как это сделал, согласно библейскому сказанию, Иисус Христос. Монахи покидали свою обитель по очереди и направлялись в пустынные места, где в одиночестве должны были провести сорок дней. Таким образом они желали усилить свою молитву.

Но существование в пустыне связано с рядом тягот и невзгод - от проблемы с добыванием воды до вероятности нападения диких животных или змей. Поэтому спустя сорок дней одинокого скитания далеко не все из ушедших монахов возвращались в ворота монастыря. Зная всю опасность будущего предприятия, монахи завели традицию просить прощения друг у друга перед отправлением в пустыню, как это обычно делают люди на смертном одре. У них не было уверенности, что в условленный срок они вновь увидятся, поэтому заранее прощали прегрешения друг другу, чтобы в последний час быть свободными от греха обиды.

Спустя годы эта традиция в несколько измененном виде перешла в православие. Современные священнослужители объясняют необходимость соблюдения правил прощеного воскресенья тем, что на следующий день начинается Великий пост. Чтобы человеку правильно поститься, предварительно ему нужно избавить свою душу от гнетущих дум, которые зачастую связаны именно с какими-то неразрешенными ситуациями в их окружении. Эти душевные терзания будут отвлекать его от духовной работы, что является основной целью любого поста - в ином случае это будет просто диета, а никак не пост. Поэтому, чтобы не отвлекаться на лишние думы, верующие люди должны накануне Великого поста искренне решить все проблемы с родными и близкими.

Кроме того, в Нагорной Проповеди прямо указывается на то, что человек должен прощать обиды ближним своим, иначе он не сможет получить отпущения грехов у Всевышнего. Также некоторые священники говорят о том, что путь непрощения мало того что сам является греховным, так еще и тянет за собой целый ряд других грехов. Например, если человеку была нанесена обида, и он не хочет или не может простить своего обидчика, то спустя время душевные муки лишь усугубятся воспоминаниями об обиде. А вслед за этим в душе зародится и вскоре окрепнет раздражение, жажда мести и, в конце концов, одни из смертных грехов - гнев и уныние. Потому прощать надо, и от всей души. Многие священнослужители советуют отпускать «долги» во время прощеного воскресенья так, как вы хотите, чтобы вам отпускал ваши прегрешения сам Господь Бог.

В течение всего дня прощеного воскресенья нужно соблюдать душевное спокойствие и не злиться. В случае возникновения конфликтных ситуаций необходимо постараться не потерять самообладание и разобраться в сложившейся проблеме.

Ищите за собой конкретную вину

Классическая схема общения во время прощеного воскресенья подразумевает обмен между людьми специальными репликами. Один просит прощения, произнося фразу: «Прости меня, если в чем виноват пред тобой». Второй ему на это отвечает: «Бог простит, и я прощаю». Обратите особое внимание на то, что принята именно форма «прости», а не «извини». Кажется, что это какая-то прихоть, но на самом деле, у священнослужителей есть объяснение этому правилу. Считается, что семантически «извини» может быть расценено, как «сними с меня вину». В то же время, слово «прости» рассматривается так, что человек осознал свою провинность и дает обещание впредь не повторять ошибку, из-за которой между людьми произошла размолвка.

В современном мире мы все чаще сталкиваемся с тем, что во время прощеного воскресенья друзья, родные и знакомые перезваниваются и просят прощения, хотя в общем-то сами понимают: не за что их прощать. Особенно это касается людей, живущих далеко друг от друга, которые даже в течение года могут ни разу и не встретиться, не то чтобы успеть поссориться. В таких ситуациях четко прослеживается тенденция к тому, что важная религиозная традиция с глубочайшим подтекстом становится механической. Люди совершают определенные действия потому что знают, что так нужно делать, но при этом даже не вкладывают в них никакого смысла. Такое отрешенное следование традиции недопустимо. Уж лучше в этом случае пожелать всего доброго, но не поминать Бога всуе, пытаясь простить несуществующую обиду. Ведь главная цель прощеного воскресенья - не обзвонить всех близких и дальних знакомых, а действительно очистить свою совесть, отпустить негативную эмоцию, которая не давала вам покоя месяцами, а то и годами.

Потому наиболее разумным решением будет вспомнить тех, кого вы действительно обидели, чтобы попросить у них прощения за вполне конкретные эпизоды. Аналогично нужно поступить с теми, кто нанес вам обиду. И этот шаг будет даже гораздо сложнее, поскольку первым протянуть руку обидчику поначалу может показаться невероятной, просто-таки невыполнимой миссией. Но зачастую такой поступок по достоинству будет оценен другим человеком и приведет к восстановлению мира между вами. И даже если ваша добрая воля натолкнется на стену непонимания, будет утешать мысль о том, что вы сделали все возможное и чисты перед Отцом Небесным.

В идеале, в зависимости от ситуации, просьба о прощении за какой-либо поступок подразумевает не только слова, но и действия. Раз вы нанесли человеку материальный ущерб, его необходимо возместить. Если кто-то был публично оговорен или оскорблен, то и извинения ему надо принести также при скоплении свидетелей. Загладить вину нужно полностью и безоговорочно. Нужно не забывать, что прощеный ритуал - это не судилище. Принося извинения, человек не просит о кропотливом разборе произошедшего конфликта. Он безоговорочно признает за собой вину за причиненные страдания и выражает свое сожаление.

Но как поступить человеку, если он и хочет простить, но в данный момент не находит в себе душевных сил на это? В таком случае он может ответить, что надеется на то, что Всевышний обязательно отпустит обидчику грех, но сам же он пока несилен духом для прощения. Таким образом человек признает тот факт, что прощение в руках Божьих, и только ему оценивать наши деяния.

Все-таки нужно стараться отпускать свои обиды, какими бы серьезными они ни были, чтобы не носить внутри себя кровоточащую душевную рану.

Угощение блинами и баня

В старину к традициям прощеного воскресенья все относились очень ответственно. Нормальным явлением считалось, чтобы старшие и самые сильные в семье извинялись перед слабыми. Также это распространялось в более широком смысле: на службе высшие чины приносили извинения низшим, благородные господа не считали зазорным хотя бы раз в году извиниться перед своими слугами. И даже царственные особы не гнушались испросить прощения. Представители венценосных семейств объезжали войска, а другие ездили на покаяние по монастырям.

Обычно последний день Масленицы предполагал ряд действий:

• посещение церкви;
• поход на кладбище;
• гуляния возле костра;
• праздничный ужин;
• баня.

Начинался день с похода в церковь на праздничную службу. Затем люди направлялись на кладбище, чтобы помянуть усопших. Обязательно на кладбище брали свежеиспеченные блины. Дома у наших предков устраивались пиршества, так как во время прощеного воскресенья в последний раз перед Великим постом можно есть скоромную пищу. Правда, мяса кушать нельзя, как и пить спиртные напитки. Но на праздничный стол допустимо выставлять такие продукты:

• сливочное масло;
• твердый сыр;
• творог;
• молоко;
• сметану;
• яйца.

Праздничное меню составляется из блюд, приготовленных с этими ингредиентами, включая разнообразные десерты.

Традиции и приметы прощеного воскресенья

Несмотря на всю смысловую глубину прощеного воскресенья не стоит забывать о том, что это завершающий этап праздника Масленицы - одного из наиболее ярких событий для православных. А потому люди издавна в этот день участвовали в различных увеселительных мероприятиях. Одно из ярчайших событий, происходящих во время прощеного воскресенья, - сжигание чучела Масленицы. Это символическое действо означает стремление народа к скорейшему приходу весны, перерождению природы, обновлению жизни. Сжигая чучело, гулящие избавляются от морозной зимы.

Но интересно, что зимушку не только громогласно ругали за лютые холода, но и искренне благодарили за веселые зимние забавы. Примечательно, что в этот же день было принято растапливать ледяные горки, ранее принесшие столько радости, тем самым прокладывая дорогу теплой погоде. Вокруг огромного костра, на которой взгромождали чучело, устраивались шумные веселые танцы и игрища. Когда костер практически угасал, молодые люди прыгали через него, демонстрируя свою удаль.

Интересно проходит празднование прощеного воскресения и у других народов, исповедующих православие. В Болгарии его называют «Прошка» или «Сирни заговезни». Основной смысл у этого дня такой же, как и в наших краях. Люди собираются семьями, чтобы отпраздновать окончание Масленицы. Только ключевыми блюдами на праздничном столе здесь являются не блины, а белая ореховая халва и слоеный пирог, который называется «баницу». Схожая традиция заключается в том, что молодые люди в этот день просят прощения у своих родителей и бабушек-дедушек.

В Греции сама масленичная седмица растягивается на целых три недели. 21 день сплошного празднования насыщен многочисленными карнавалами. Причем каждый крупный город славится своим неповторимым шествием. Три недели до начала Великого поста жизнелюбивые греки балуют себя вкусностями и развлечениями. А вот последний день Масленицы посвящают походу в гости к своим родителям и пожилым членам семьи. Они также просят прощения друг у друга, целуют руки родителям.

У греков на прощеном воскресенье принято одаривать друг друга подарками. Их вручают буквально всем и каждому - от близких родственников до просто знакомых людей.

https://www.youtube.com/watch?v=

Прощеное воскресенье — что это за день? Какой духовный смысл у обычая просить у всех прощения?

Что же прощают православные верующие друг другу в этот день? Разве мы виноваты перед каждым человеком в мире? Почему же тогда о прощении нас просят те, кто вроде бы нас и не обижал? Прощеное воскресенье — последнее воскресенье накануне Великого поста. Этот обычай пришел из древних времен, когда подвижники уходили на время Великого поста из городов и монастырей в пустыню, даже не зная, вернутся ли они обратно к Пасхе. Отправляясь в этот трудный и опасный путь, чтобы молиться в уединении, они прощались и старались примириться друг с другом. Каждый из них знал, что, возможно, путь, который они совершают, уходя от мира, может стать для них последним. Поэтому проститься и простить друг другу обиды было важно для них.

В память об этом православные люди также испрашивают прощения друг у друга. Но просить прощения можно не только у единоверцев. Помириться можно со всеми, кого мы обидели, чтобы зло ушло из нашего сердца. Все мы несем перед Богом вину, на нас лежит тяжесть первородного греха. Испрашивая прощения у ближнего и прощая его, мы пытаемся примириться с Богом, который по милости Своей прощает нам наши грехи. Мы просим Господа простить нас и надеемся, что Он услышит наши молитвы. Будем же всепрощающими и милостивыми, снисходительными к проступкам ближних, ведь и у нас есть свои грехи, о которых мы просим прощения у Бога в Прощеное воскресенье.

Грядущий Великий пост — время покаяния. Покаяние — это время исправления, очищения души. Затаив обиду на ближнего, невозможно с миром войти во время поста. Поэтому Прощеным воскресеньем следует не только просить прощения у тех, кого мы обидели, но и простить тех, кто обидел нас. Даже если в этот день никто не просил у нас прощения.

Об этом мы расскажем в нашей статье.

У кого испрашивать в этот день прощения – у всех подряд или только у тех, кому ты наверняка причинил обиду? И как прощать от сердца, как узнать, простил ли ты на деле или только на словах? Что делать, если сил простить нет?

Разъяснить смысл Прощеного воскресенья и суть прощения мы попросили иерея Максима Первозванского.

Как перед смертью…

— Отец Максим, откуда пошел этот обычай – просить у всех прощения в последний день перед Великим постом?

— Это вовсе не какое-то порождение народного фольклора, это древнейшая церковная традиция. Сам Христос положил ей начало Своими словами, звучащими в Евангелии от Матфея: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15). Это неизменное Евангельское чтение в последнее воскресенье перед Великим постом.

Позже в Церкви появился чин прощения. В Египте или Палестине монахи на время Великого поста уходили поодиночке в пустыню и, конечно, не были уверены, что она не станет их последним пристанищем. Поэтому и примирялись друг с другом, прося за все прощения, как перед смертью.

— Мы-то ни в какую пустыню не уходим… Почему продолжаем соблюдать эту традицию и Прощеное воскресенье по-прежнему приходится именно на канун Великого поста?

— Потому что входить в немирном состоянии в Великий пост категорически не рекомендуется. Это время очищения, духовного обновления перед Пасхой, соответственно, нужно постараться положить начало своему очищению, освободиться от бремени вины перед ближними, т.е. действительно со всеми примириться, всех от сердца простить.

Простить, а не извинить

— А что значит — простить? Что мы должны вкладывать в это понятие?

— Есть два разных слова: «прости» и «извини». Это почти синонимы в современном русском языке, однако изначально это очень разные по смыслу слова .

Вы не замечали, что часто гораздо легче сказать «извини», чем «прости»? «Извини» — значит, выведи меня из вины , сделай меня невиновным, другими словами, давай будем считать, что я перед тобой не виноват. Так ребенок, который полез на стол за конфетами и разбил вазу, может сказать: «Мам, я вот тут разбил твою любимую вазочку, извини меня». Тем самым он хочет оправдаться: «Я не виноват, так получилось».

А что такое «прости»? Это означает: я виноват, я признаю свою вину, но отпусти мне ее, прими меня таким, какой я есть, я постараюсь исправиться.

Поэтому и у Бога мы просим не извинить, а простить, а значит — принять. Принять виноватого, грешного, какого угодно — но принять.

— Точно так же и с людьми: мы просим их принять нас такими, какие мы есть?

— Да, и в этом смысле прощение способно качественно поменять наши отношения. Неслучайно у слова «простить» есть определенная связь — и фонетическая, и смысловая — со словом «просто». Обратите внимание, когда отношения между людьми начинают портиться, говорят, что они усложняются , т.е. теряют свою простоту и ясность: мы не можем просто поглядеть друг другу в глаза, просто улыбнуться друг другу, просто поговорить. А когда кто-то из нас произносит слово «прости», это означает следующее: «Я виноват, постараюсь исправиться, загладить вину; давай устраним эти сложности, давай сделаем так, чтобы мы опять смогли смотреть друг другу в глаза».

Прося прощения, мы пытаемся упростить наши отношения с людьми и с Богом, признав свою вину и отпустив вину своему ближнему. С этого и начинается наше очищение, с этого начинается Великий пост.

За что просить прощения?

— Батюшка, а нужно ли в Прощеное воскресенье просить прощения у всех, кого хоть мало-мальски знаешь — по принципу «может, и его чем когда-то обидел, да не помню»? Или только у тех, кому совершенно точно причинил боль?

— Во-первых, мы просим прощения у тех, против кого мы согрешили, кого огорчили, с кем у нас недомолвки, сложности и проблемы в отношениях.

Во-вторых, мы должны просить прощения и у всех вообще людей — как наших братьев и сестер — за то, что мы плохие христиане. Ведь мы все — члены единого Тела Христова. Болеет ли один член, плохо всему телу — это одна из ключевых мыслей Писания. Адам и Ева согрешили — мучается все человечество. Я согрешил — мучается мой брат.

Кроме того, нужно просить прощения у людей за то, что мы их не любим по-настоящему. Мы призваны любить каждого человека, а вместо этого мы с ним «чуточку общаемся», потому что он нам не интересен. Нам интересна только собственная персона и те люди, которые в данный момент нам нужны. Вот грех против людей — в Прощеное воскресенье это полезно почувствовать.

Такое определение не означает, что нужно падать в ноги всем подряд. Но нужно постараться этот момент — отсутствие в себе любви — прочувствовать и искренне раскаяться.

Как простить?

— А как быть, если человек чувствует, что не способен простить? А пришло Прощеное воскресенье — вроде, прощать надо бы…

— Любой человек может простить. Говоря «я не могу простить», люди часто подразумевают, что не способны забыть причиненную им боль. Но простить — это вовсе не значит забыть боль. Прощение и не подразумевает автоматического и моментального ее исчезновения. Оно означает другое: «Я не держу на причинившего мне эту боль зла, не желаю ему возмездия, а принимаю его таким, какой он есть». Боли может и не стать меньше, но зато человек сможет прямо смотреть в глаза своему обидчику, если тот сам готов смотреть ему в глаза и искренне просить прощения за причиненную им обиду.

— Но если обидчик и не думает признавать свою вину и идти на мировую?

— Тогда, конечно, мириться тяжело. Но Господь призывает нас простить даже врагов и Сам подает нам в этом пример. Такое всепрощение кажется чем-то фантастическим, неисполнимым, однако в Боге, во Христе это возможно.

Учась прощать, нужно помнить еще и вот какой момент: часто люди, причиняющие нам боль, поступают так по попущению Господа. Не в том смысле, что они не виноваты, а в том смысле, что эта обида пойдет нам во благо.

К примеру, если мы просим у Бога такое качество, как смирение, неверно будет ожидать, что оно само собой вдруг свалится на нас с неба. Скорее нужно ждать, что Бог пошлет человека, который нас обидит, заденет, может быть, даже несправедливо. Претерпев такую обиду, найдя в себе силы простить — может быть, только на 3-й, на 10-й, на 20-й раз — мы потихоньку и будем учиться смирению.

Так что нужно понимать, что ничего случайного не бывает и Бог все творит для нашей пользы.

— Отец Максим, как же определить, простил я по-настоящему или нет? На словах можно простить, хоть это тоже нелегко, в то время как на деле обида может и остаться…

— Дело в том, что прощение — это не одномоментный процесс. Бывает, что мы вроде бы все простили и забыли, а через какое-то время в нас опять вспыхивает негодование и злость на нашего обидчика.

В чем тут дело? А дело в том, что непрощение — это страсть. А страсть, однажды в нас поселившаяся, может со временем плотно укорениться в душе и, кроме того, способна затаиться, до поры до времени не подавая «признаков жизни». Особенно часто так бывает, когда нанесенная обида была действительно крайне болезненной и серьезной.

А кому выгодно, чтоб эта рана кровоточила вновь и вновь? Конечно, лукавому! Он без устали, всеми силами пытается сбить человека с пути, и если у нас есть какое-то «больное место» — то, из-за чего мы теряем равновесие, досадуем, гневаемся — он обязательно будет на него давить. Есть обида — этот «рогач» будет ее напоминать, освежать в нашей памяти неприятные поступки или слова, сказанные в наш адрес.

Этот шрам зарубцовывается долго — нужно время, однако необходимо и самому прикладывать усилия, чтобы он зарубцевался.

Надо себе напоминать, что с Богом возможно все. Христос, испытывая на кресте муки, которые нам страшно и представить, простил Своих мучителей и нам даст силу простить наших обидчиков.

В толковом словаре С.И.Ожегова у слова «извиниться» два смысла: 1. попросить прощения. 2. принести что-нибудь в свое оправдание (устаревшее ).

Беседовала Валерия Посашко

Прощеное воскресенье 2020 отмечается 1 марта. Дата каждый год меняется, в зависимости от проведения Пасхи. Праздник приходится на последнее воскресенье перед Великим постом (седьмое воскресенье перед Пасхой). В Православной Церкви это торжество имеет название «Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье».

Чтобы войти в Великий пост в состоянии мира, в этот праздник люди просят друг у друга прощения за умышленные или случайные обиды.

История праздника

Название «Неделя сыропустная» произошло от словосочетания «сыр отпускаю». В этот день последний раз перед Великим постом можно употреблять скоромную пищу (молочные продукты и яйца). Вторую часть названия («Воспоминание Адамова изгнания») церковный праздник получил за то, что этого числа вспоминается изгнание Адама из рая за грехопадение и невоздержание.

Название «Прощеное воскресенье» связано с обычаем, который существовал у древних монахов в Египте. Перед Великим постом они покидали храмы, чтобы уединиться в пустыне на 40 дней и в молитве подготовиться к празднику Пасхи. Жизнь в пустыне была полна опасностей, и многие монахи уже не возвращались. Они понимали, что их встреча могла быть последней. Поэтому искренне прощались и просили прощения друг у друга. Спустя время эта традиция распространилась в христианстве.

Традиции и обряды праздника

В Прощеное воскресенье в храмах проводятся богослужения. После повечерия совершается Чин прощения. Церковный настоятель зачитывает молитву и просит прощения у всех христиан. Подобный ритуал проводят прихожане. После окончания службы принято подавать милостыню нуждающимся. Дома близкие и родные люди просят друг у друга прощения и отпускают обиды.

Сыропустная неделя завершает Масленицу. В этот день заканчиваются гуляния по поводу проводов зимы и подготовка к Великому посту. Люди устраивают народные забавы: игры, катания на санках и каруселях, танцы. Молодые девушки гадают, используя рождественские обряды. В конце праздника существует традиция сжигать чучело. Такой обряд символизирует встречу весны.

В Прощеное воскресенье, как и на всей масленичной неделе, популярен ритуал выпекания блинов. Во многих регионах в этот день устраиваются ярмарки и базары с народными развлечениями.

В этот праздник принято чтить память умерших родственников и посещать их могилы на кладбище.

Существует традиция в этот день ходить в баню, чтобы очистить мысли и тело.

Как просить прощения

Просить прощения за осознанные и неосознанные обиды необходимо у близких людей, родственников, друзей, малознакомых людей. Слова нужно произносить искренне и от чистого сердца. Прощать следует открыто и осознанно. Совершая этот обряд, необходимо поцеловать собеседника в щеку и произнести слова: «Бог простит!».

Ритуал прощения необходим для того, чтобы сделать отношения с окружающими людьми и Богом проще, признать собственную вину и отпустить вину окружающим людям. В Евангелие от Матвея переданы слова Христа, согласно которым Господь прощает грехи тех людей, которые сами прощают других.

Что можно кушать в Прощеное воскресенье

Прощеное воскресенье предваряет Великий пост. Это последний день, когда можно употреблять в пищу яйца, молоко, сыр, масло, сметану. Мясные продукты запрещены.

В этот праздник хозяйки выпекают блины с сырными начинками, которые подают со сметаной или сливками. Традиционные праздничные блюда: вареники, пироги с творогом, сырники.

Семья должна садиться за стол семь раз, по количеству недель Великого поста. Пить алкогольные напитки за праздничной трапезой не рекомендуется. Вечером все остатки пищи необходимо выкинуть или отдать домашним животным, после чего тщательно вымыть посуду.

Что нельзя делать в Прощеное воскресенье

В Прощеное воскресенье запрещается совершать дела, которые могут нарушить мир и душевное состояние человека. В этот день нельзя неискренне прощать или просить прощения не от чистого сердца. Не рекомендуется ругаться с близкими людьми и членами семьи, думать о плохом, желать зла окружающим, отказывать в помощи или милостыне. Нежелательно заниматься тяжелым физическим трудом, убирать, стирать.

Приметы и поверья

• Какая погода на Прощеное воскресенье, такой она будет и на Пасху.
• Вечером в Сыропустную неделю следует хорошо наесться молочной пищи, чтобы не скучать по ней во время Великого поста.
• В Прощеное воскресенье необходимо уснуть до полуночи, чтобы весь год легко просыпаться.
• Если у молодой девушки, которая печет блины, они получаются румяными с ровными краями, то ее ожидает счастливое замужество.
• Если за праздничным столом съедят все блины, то семью ждет счастливый год.

Прощеное воскресенье - последний день перед Великим постом. На праздник принято ходить в храм, молиться, совершать добрые дела, просить прощения у близких и знакомых и прощать обиды.

Самый долгий из многодневных постов Великий пост начинается с Прощеного воскресенья. Это первый шаг в Великому посту и именно в этот день у верующих есть обычай просить прощения друг у друга за все видимые и невидимые обиды и стремиться помириться с враждующими. Это прекрасный повод начать пост с доброй, чистой душой и сосредоточиться на духовной жизни. В храмах в этот день совершается чин прощения в память о древней традиции египетских монахов, которые перед наступлением Великого поста до Пасхи расходились по пустыне, чтобы полностью отдаться молитвам. А так как в пустыне было много опасностей, то встреча перед постом могла оказаться последней, и монахи просили прощение друг у друга как перед смертью. Со временем это стало традицией у всех верующих.

Прощенье нелегко просить,
Но все ж, прошу меня простить,
За слезы, грубость и печаль,
За сказанное невзначай,
За то, что сделано ни так,
Серьезный грех или пустяк...
Прошу, обиды не таить,
Прошу, меня за все простить.
К чему друг друга осуждать,
Ведь Бог учил нас всех прощать!

Попрошу у всех прощенья,
Кого обидеть я могла!
Простите в это воскресенье
Все те, кому не помогла,
Кого случайно оскорбила,
Кому когда-то солгала,
О ком нечаянно забыла,
К кому на встречу не пришла.
Я попрошу у всех прощенья
За все, в чем есть вина моя,
И вас в святое воскресенье
Пусть Бог простит, прощу и я.

Я искренне прошу прощенья
За все обиды, что порой
В житейских буднях наносила,
Зла не имея за душой.

Я искренне прошу прощенья
За всё намеренное зло,
За всё, что ранило Вам сердце
И огорченье принесло.

Пусть не страдают наши души
Под грузом мелочных обид.
Простите мне, как я прощаю,
И пусть Господь нас всех простит.

Прости меня, коль согрешила,
Быть может, словом оскорбила -
Пойми, я это не со зла,
Специально сделать не могла.
Сегодня, в это воскресенье,
Хочу я попросить прощенья.

Сегодня у всех попрошу я прощения
За фразы, поступки, мое поведение.
И если в душе вы обиду храните,
Прошу вас, обиду мне эту простите!

И пусть в этот день очищаются души,
Ведь сор никому в этой жизни не нужен.
Пускай все грехи отпускает нам Бог.
Желаю, чтоб всех Он от бед уберег!

Светлый праздник наступил!
В это воскресенье
Перед Богом у тебя
Я прошу прощенья.

Позабудем всё плохое
И оставим позади,
Пусть лишь светлые моменты
Ждут на жизненном пути!

Простим друг другу все обиды,
Оставим в прошлом их, друзья!
Забудьте ссоры, огорчения
Да злые, горькие слова.
Родных попросим о прощении,
А их самих в ответ простим.
Во всем сегодня повинимся,
Обиду в сердце не таим.
Красоты, любви, добра!
Радости, душевного тепла!
Успехов в честь святого дня!

Прошу прощенья я у всех,
С кем в жизни мы пересекались.
Хранить обиды - это грех.
Простите, если обижались.

Пускай улыбки и любовь
Сердца и души населяют,
А миром правит доброта.
Простите, я же всех прощаю.

С Прощеным воскресеньем
Я поздравляю вас.
Прошу у вас прощения
Я в этот светлый час!

Прошу я вас сегодня
За всё меня простить
И на меня обиды
Из сердца отпустить!

Прошу, простите мне мои ошибки
И фразы, брошенные сгоряча,
Обиды вместо дружеской улыбки
И то, что я порой рублю с плеча.

Простите неоправданные ссоры,
Непонимание в трудные часы.
За резкие слова и наши споры
Хочу у Вас прощения попросить.

Поздравлений: 270 в стихах, 110 в прозе.

Картинка на Прощеное воскресенье

HTML-код для вставки на сайт или в блог:

BB-код для вставки на форум:
http://сайт/cards/proshenoe-voskresenie/proshenoe-voskresenie-kartinka.gif

Праздник Прощенное воскресенье совершается в последний день пред Великим постом . Все верующие просят друг у друга прощения, дабы вступить в самый строгий и важный пост с чистой душой и смирением, а после с радостным ликованием встретить Воскресение Христово.

История и происхождение празднества

В последний воскресный день Церковь вспоминает страшную трагедию, которая свершилась на заре человеческой истории - изгнание из рая нашего праотца Адама . Тем самым людям указывается, что человек, отдалившийся от Христа, разрушает свой духовный мир, становится самоуверенным, самовлюбленным и погрязшим во грехе.

Изгнание из рая Адама и Евы

Древний обычай просить прощения пришел к нам из Египта. Именно здесь более 2000 лет назад нашла свое пристанище святая семья: Иисус Христос, Пречистая Дева и Иосиф Обручник, скрывающиеся от царя Ирода.

Позже в Египте начали создаваться монашеские братства, обители и чин прощения появился в жизни местных иноков. Ради усиления молитвенного подвига и подготовке к Пасхе, братия расходилась в одиночку по пустыне на 40 суток, дарованных Отцом Небесным для покаяния, и собирались вновь к началу Страстной недели. Случалось, что не все возвращались в обитель: одни умирали от жажды и голода, другие подвергались растерзанию дикими зверьми, третьи были обессилены или умирали от укусов ядовитых змей.

Поэтому перед тем, как разойтись, в надежде встретиться в день Светлого Христова Воскресения, братия просила друг у друга прощения и, конечно, каждый прощал друг друга. Со временем эту благочестивую традицию переняла православная Церковь.

В часовнях, храмах, соборах воскресным вечером уже все по-другому: аналои покрыты темной тканью, а в середине вечерни священники свое светлое облачение меняют на черное. Читается Нагорная проповедь с наставлением о том, прощая ближнего, мы проявляем милосердие и любовь так же, как милует нас Спаситель. По окончании вечерни происходит чин Прощения.

Интересно! Праздник Прощеное воскресенье отмечает лишь православная и греко-католическая церкви. Четко установленной даты этот праздник не имеет, он зависит от дня наступления Светлой Пасхи Христовой.

Духовный смысл прощения

Главная цель этого дня - взаимное прощение . Необходимо осознать свою греховную природу, которая приносит боль, страдание. Необходимо понять, что только Бог есть судия, только Он может наказывать и миловать.

Важно пройти через личную гордыню , смирить свое самолюбие, найти в себе силы попросить прощения и простить обидчика. Если же нет сил простить, то можно обратиться к Господу, честно сознавшись в своей слабости, и у Него испросить прощения для этого человека.

История Мытаря и Фарисея

Многие невоцерковленные люди недоумевают и не понимают, за что им просить прощения: они живут правильно, никого не убивают, чужого не берут, плохого не делают. Именно тут и вспомним историю.

Притча о Мытаре и Фарисее

Фарисей жил праведно , молился, соблюдал пост по средам и пятницам, поэтому считал себя правильнее и умнее других. Мытарь служил захватчикам, собирал налоги с людей, за что они его люто ненавидели. Он понимал свое гнусное положение, поэтому непрестанно молил у Бога прощения.

В результате Всевышний внял мольбе Мытаря и отверг прошение горделивого Фарисея, пытавшегося вознести себя пред другими.

О грехах:

Как правильно просить прощения и прощать

Человек должен понимать, что разница между парой простых слов «прости» и «извини» невероятно велика. Просьба извинить означает «внешнее делание» того, что ни кто и ни в чем более не виноват. Просьба о прощении означает признание вины и обет исправиться.

У кого необходимо просить прощения? В первую очередь у того человека, кого мы совершенно точно обидели, с кем в отношениях есть «натянутость» и обязательно у всего человечества за то, что мы нерадивые христиане. Наши сердца в большинстве своем равнодушны и злы, мы страдаем непониманием друг друга и отчужденностью.

Да, прощать не всегда легко. Простив обидчика, боль, причиненная им, не сразу исчезнет из израненного сердца, это дело времени. Важно простить искренне, по-настоящему, не желая зла за спиной.

Забыв обиду, каждый человек почувствует облегчение и не будет более «накручивать» себя, переживать болезненные моменты, а жалеть себя - бесполезное занятие.

Прощенное воскресенье

Русские обычаи

• В праздник Прощенное воскресенье принято посещать родные могилы, заказывать поминание за усопших на Литургии и панихиде.
• В древние времена в этот день было принято посещать богослужение, исповедоваться во грехах, причащаться.
• Согласно обычаю, люди при взаимном прощении целовались трижды, отсюда праздник получил народное название «целовальник».
• В первую очередь испрошают прощения младшие перед старшими.
• В некоторых семьях сохранилась старая традиция: домочадцы вечером рассаживаются вокруг стола, а отец садится на отдельный стул. К нему по старшинству подходит каждый из членов семьи с просьбой о прощении всех совершенных им плохих поступков, после чего отец сам молит о прощении у каждого члена семьи.
• Человек обязан найти в себе силы простить и забыть обиды, иначе непрощение, тем более в такой день - большой грех.
• В Прощенный день принято совершать трапезу 7 раз, а оставшуюся пищу можно убирать только на следующий день.

Языческие обычаи

С днем Прощенного воскресенья связано множество обрядов, многие из которых принадлежат языческим временам.

Древние славяне отмечали Масленицу - День прощания с зимой, его дата совпадала по времени с православной Сырной седмицей. После Крещения Руси этот день был преобразован в Прощенное воскресенье, а веселые обычаи этих праздников сплелись воедино.

Славяне в древности очень широко, бурно и разгульно отмечали Проводы зимы, что, по их уверению, приближало долгожданное начало весны. В этот день люди устраивали шумные игры, пляски, катались на санях, качелях и каруселях, поедали блины и сжигали Масляничное чучело.

Блины считались символом праздника, они внешне напоминали собой теплое летнее солнышко. Ведь даже возникновение празднования было напрямую связано с их выпеканием. Блины готовили на протяжении всей Сырной седмицы, ведь в это время уже нельзя вкушать мясо. Первыми испеченными блинчиками по обычаю за большим семейным столом поминали усопших родственников, а после домашней трапезы блины относили на погост к могилкам или раздавали нищим на улице для поминовения.

Масленица — День прощания с зимой

Масленица несла в себе элементы культа плодородия. Земля оживала, напитывалась последним зимним снежком, наливалась силой. Масляничные обряды были призваны освятить землю, дабы она даровала щедрый урожай, что для крестьян того времени считалось главной ценностью.

Кульминацией праздничных гуляний было сжигание чучела. Его сооружали в понедельник Масленичной недели из соломы и старых тряпок, усаживали на сани и оставляли на возвышении, где воскресным вечером возжигали высокие костры, чтобы их увидели жители соседних деревень.

Если же чучело увозили за пределы деревни, то это шествие выглядело настоящим карнавалом: впереди процессии шел парень, одетый в рогожу и изображавший попа, машущий лаптем как церковным кадилом. Следом на «клоуном» бежали все жители деревни от мала до велика с шумом, гамом и кривлянием.

Разжигание костров было призвано поскорей разбудить весну, а прыганье через него для язычников считалось неким обрядом очищения.

После сожжения чучела люди возвращались домой и ложились спать. Утром, оставшийся от кострища пепел, жители деревень собирали и разбрасывали в поле. Считалось, что тем самым они привлекают богатый урожай.

Православная церковь всегда негативно относилась к языческим традициям отмечания Масленицы.

В православной традиции Масленица — это предуготовительная неделя пере длительным Великим постом. В эти дни православные христиане уже не едят мяса, но еще вкушают молочные продукты, яйца. Поэтому традиция печь блины очень подходит для этой недели. Но не стоит забывать, что блины — это просто еда, а не символ Солнца.